Surah al-Insan with English Translation
Read Surah al-Insan with English & Urdu translations of the Holy Quran online by Shaykh ul Islam Dr. Muhammad Tahir ul Qadri. It is the 76th Surah in the Quran Pak with 31 verses. The surah's position in the Quran Majeed in Juz 29 and it is called Madani Surah of Quran Karim. You can listen to audio with Urdu translation of Irfan ul Quran in the voice of Tasleem Ahmed Sabri.
Listen Full Surah - Loading.....
or
اللہ کے نام سے شروع جو نہایت مہربان ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے
In the Name of Allah, the Most Compassionate, the Ever-Merciful
ہَلۡ اَتٰی عَلَی الۡاِنۡسَانِ حِیۡنٌ مِّنَ الدَّہۡرِ لَمۡ یَکُنۡ شَیۡئًا مَّذۡکُوۡرًا ﴿۱﴾
1. بے شک انسان پر زمانے کا ایک ایسا وقت بھی گزر چکا ہے کہ وہ کوئی قابلِ ذِکر چیز ہی نہ تھاo
1. Indeed, there has been a span of time upon human being when he was not something worth mentioning.
1. Surely, there has passed over man a period of time when he was not a thing worth mentioning.
1. Hal ata AAala alinsani heenun mina alddahri lam yakun shayan mathkooran
1. I sannhet, det har overgått mennesket en periode av tiden da han ikke var noe nevneverdig!
1. बेशक इंसान पर ज़माने का एक ऐसा वक़्त भी गुज़र चुका है कि वोह कोई क़ाबिले ज़िक्र चीज़ ही न था।
১. নিশ্চিত কালপ্রবাহে মানুষের এমন এক সময় অতিক্রান্ত হয়েছে যখন সে উল্লেখযোগ্য কিছুই ছিল না।
هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا
(al-Insan, 76 : 1)
اِنَّا خَلَقۡنَا الۡاِنۡسَانَ مِنۡ نُّطۡفَۃٍ اَمۡشَاجٍ ٭ۖ نَّبۡتَلِیۡہِ فَجَعَلۡنٰہُ سَمِیۡعًۢا بَصِیۡرًا ﴿۲﴾
2. بے شک ہم نے انسان کو مخلوط نطفہ سے پیدا فرمایا جسے ہم (تولّد تک ایک مرحلہ سے دوسرے مرحلہ کی طرف) پلٹتے اور جانچتے رہتے ہیں، پس ہم نے اسے (ترتیب سے) سننے والا (پھر) دیکھنے والا بنایا ہےo
2. Indeed, We created human being from a drop of mingled fluid (i.e. a zygote*) that We may examine him (from stage to stage). Then, We endowed him with hearing (and) seeing.
* In Arabic, the word ‘al-nutfa’ is mentioned, and it refers to a zygote, which is a mixture of male and female gametes. It is the new single cell formed after the union of a sperm and ovum.
2. Surely, We created man from a fertilized ovum that We keep turning and examining (from one stage to the next till birth). So We have made him (in the order of) hearing (then) seeing.
2. Inna khalaqna alinsana min nutfatin amshajin nabtaleehi fajaAAalnahu sameeAAan baseeran
2. Sannelig, Vi skapte mennesket av en befruktet livskraftig dråpe, som vi snur og tester (fra et stadium til et annet stadium fram til fødselen), og Vi gjorde ham hørende, så seende.
2. बेशक हमने इंसान को मख़्लूत नुत्फे से पैदा फरमाया जिसे हम (तवल्लुद तक एक मरहले से दूसरे मरहले की तरफ) पलटते और जांचते रहते हैं, पस हमने उसे (तर्तीब से) सुनने वाला (फिर) देखने वाला बनाया है।
২. নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি মিশ্র শুক্রবিন্দু থেকে, যা আমরা (এক স্তর থেকে অন্য স্তরের দিকে জন্ম পর্যন্ত) পরিবর্তন এবং পরীক্ষা করি। অতঃপর (পর্যায়ক্রমে) আমরা তাকে শ্রবণ, (এরপর) দৃষ্টিশক্তিসম্পন্ন করেছি।
إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا
(al-Insan, 76 : 2)
اِنَّا ہَدَیۡنٰہُ السَّبِیۡلَ اِمَّا شَاکِرًا وَّ اِمَّا کَفُوۡرًا ﴿۳﴾
3. بے شک ہم نے اسے (حق و باطل میں تمیز کرنے کے لئے شعور و بصیرت کی) راہ بھی دکھا دی، (اب) خواہ وہ شکر گزار ہو جائے یا ناشکر گزار رہےo
3. Indeed, We have shown him the way, whether (he chooses to be) grateful or ungrateful.
3. Indeed, We also showed him the way (to understanding and insight for distinguishing between the truth and falsehood) whether he (now) becomes thankful or continues to be ungrateful.
3. Inna hadaynahu alssabeela imma shakiran waimma kafooran
3. Sannelig, Vi rettledet ham også (ved å gi ham forståelse og innsikt til å skille mellom sant og falskt), han kan (nå) være enten takknemlig eller utakknemlig.
3. बेशक हमने उसे (हक़्क़ो बातिल में तमीज़ करने के लिए शुऊरो बसीरत की) राह भी दिखा दी, (अब) ख़्वाह वोह शुक्र गुज़ार हो जाए या ना शुक्र गुज़ार रहे।
৩. নিশ্চয়ই আমরা তাকে (সত্য-মিথ্যার পার্থক্য করার উপলদ্ধি ও অন্তর্দৃষ্টির) পথও দেখিয়েছি। (এখন) চাই সে কৃতজ্ঞ হোক অথবা অকৃতজ্ঞ।
إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا
(al-Insan, 76 : 3)
اِنَّاۤ اَعۡتَدۡنَا لِلۡکٰفِرِیۡنَ سَلٰسِلَا۠ وَ اَغۡلٰلًا وَّ سَعِیۡرًا ﴿۴﴾
4. بیشک ہم نے کافروں کے لئے (پاؤں کی) زنجیریں اور (گردن کے) طوق اور (دوزخ کی) دہکتی آگ تیار کر رکھی ہےo
4. Indeed, We have prepared for the disbelievers chains, iron collars and a blazing Fire.
4. Verily, We have prepared for the disbelievers chains (for the feet), neck-fetters and the Blazing Fire (of Hell).
4. Inna aAAtadna lilkafireena salasila waaghlalan wasaAAeeran
4. Sannelig, Vi har forberedt fotlenker og jernkrager og (helvetes) flammende ild for de vantro!
4. बेशक हमने काफिरों के लिये (पांव की) ज़ंजीरें और (गर्दन के) तौक़ और (दोज़ख़ की) दहकती आग तैयार कर रखी है।
৪. নিশ্চয়ই আমরা কাফেরদের জন্যে প্রস্তুত করে রেখেছি (পায়ের) শৃঙ্খল, (ঘাড়ের) বেড়ী এবং (জাহান্নামের) লেলিহান অগ্নি।
إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا
(al-Insan, 76 : 4)
اِنَّ الۡاَبۡرَارَ یَشۡرَبُوۡنَ مِنۡ کَاۡسٍ کَانَ مِزَاجُہَا کَافُوۡرًا ۚ﴿۵﴾
5. بیشک مخلص اِطاعت گزار (شرابِ طہور کے) ایسے جام پئیں گے جس میں (خوشبو، رنگت اور لذت بڑھانے کے لئے) کافور کی آمیزش ہوگیo
5. The virtuous will have a (pure) drink mixed with camphor.
5. Surely, the sincerely devoted and obedient will drink from the cups (of the holy drink) mixed with kafur (to enhance its aroma, colour and taste).
5. Inna alabrara yashraboona min kasin kana mizajuha kafooran
5. Sannelig, de underkastede gudhengivne vil drikke fra (den hellige vinens) begre, som vil være blandet med kamfer (for å øke dens lukt, farge og smak);
5. बेशक मुख़्लिस इताअ़त गुज़ार (शराबे तहूर के) ऐसे जाम पिएंगे जिसमें (ख़ुश्बू, रंगत और लज़्ज़त बढ़ाने के लिए) काफूर की आमेज़िश होगी।
৫. নিশ্চয়ই একনিষ্ঠ অনুগত বান্দাগণ পানপাত্র থেকে পান করবেন (পবিত্র পানীয়), যাতে থাকবে (সুগন্ধ, রং এবং স্বাদ বৃদ্ধির জন্যে) কাফুরের মিশ্রণ।
إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا
(al-Insan, 76 : 5)
عَیۡنًا یَّشۡرَبُ بِہَا عِبَادُ اللّٰہِ یُفَجِّرُوۡنَہَا تَفۡجِیۡرًا ﴿۶﴾
6. (کافور جنت کا) ایک چشمہ ہے جس سے (خاص) بندگانِ خدا (یعنی اَولیاء اللہ) پیا کریں گے (اور) جہاں چاہیں گے (دوسروں کو پلانے کے لئے) اسے چھوٹی چھوٹی نہروں کی شکل میں بہا کر (بھی) لے جائیں گےo
6. (Camphor is) a spring (in Paradise) from which the servants of Allah will drink; they will make it to gush out abundantly (and flow like streams wherever they desire).
6. (Kafur is) a spring (in Paradise) that (the privileged) servants of Allah (i.e., Awliya’ Allah) will drink from, and will (also) make it flow to wherever they will desire in the form of small brooks (to make others drink of it).
6. AAaynan yashrabu biha AAibadu Allahi yufajjiroonaha tafjeeran
6. (kamfer er) en kilde (i paradiset), som Allahs (spesielle) tjenere (Allahs hjertevenner) vil drikke av, (og) de kommer til å la den flyte hvor de enn vil, i form av små elver (for å skjenke den til andre).
6. (काफ़ूर जन्नत का) एक चश्मा है जिससे (ख़ास) बन्दगाने ख़ुदा (यानी औलिया अल्लाह) पिया करेंगे (और) जहां चाहेंगे (दूसरों को पिलाने के लिए) उसे छोटी-छोटी नहरों की शक्ल में बहाकर (भी) ले जाएंगे।
৬. (কাফুর হলো জান্নাতের) একটি প্রস্রবণ, যা থেকে আল্লাহ্র (বিশিষ্ট) বান্দাগণ (অর্থাৎ আল্লাহ্র অলিগণ) পান করবেন, (এবং) যেখানে চাইবেন (অন্যদেরকে পান করানোর জন্যে) ছোটো ছোটো প্রস্রবণাকারে প্রবাহিত করবেন।
عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا
(al-Insan, 76 : 6)
یُوۡفُوۡنَ بِالنَّذۡرِ وَ یَخَافُوۡنَ یَوۡمًا کَانَ شَرُّہٗ مُسۡتَطِیۡرًا ﴿۷﴾
7. (یہ بندگانِ خاص وہ ہیں) جو (اپنی) نذریں پوری کرتے ہیں اور اس دن سے ڈرتے ہیں جس کی سختی خوب پھیل جانے والی ہےo
7. They fulfil their vows and fear a Day whose horror will be widespread,
7. (These privileged servants of Allah are those) who fulfil their vows and keep fearing that Day whose severity spreads afar.
7. Yoofoona bialnnathri wayakhafoona yawman kana sharruhu mustateeran
7. (Disse spesielle hjertevennene er) de som oppfyller sine løfter og frykter den dagen hvis hardhet vil spre seg overalt.
7 (ये बन्दगाने ख़ास वोह हैं) जो (अपनी) नज़रें पूरी करते हैं और उस दिन से डरते हैं जिसकी सख़्ती ख़ूब फैल जाने वाली है।
৭. (আল্লাহ্র বিশিষ্ট বান্দা তাঁরা) যাঁরা (নিজেদের) মান্নত পূর্ণ করেন এবং সে দিনের ভয় করেন, যে দিনের অনিষ্ট হবে ব্যাপক।
يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا
(al-Insan, 76 : 7)
وَ یُطۡعِمُوۡنَ الطَّعَامَ عَلٰی حُبِّہٖ مِسۡکِیۡنًا وَّ یَتِیۡمًا وَّ اَسِیۡرًا ﴿۸﴾
8. اور (اپنا) کھانا اللہ کی محبت میں (خود اس کی طلب و حاجت ہونے کے باوُجود اِیثاراً) محتاج کو اور یتیم کو اور قیدی کو کھلا دیتے ہیںo
8. and give food for His love (despite their need for it) to the needy, the orphan and the prisoner,
8. And they give (their own) food, in deep love of Allah, to the needy, the orphan and prisoner (out of sacrifice, despite their own desire and need for it),
8. WayutAAimona alttaAAama AAala hubbihi miskeenan wayateeman waaseeran
8. Og de gir (sin) mat til de trengende og de foreldreløse og fanger av kjærlighet til Allah (selv om de ønsker og trenger den, for det ofrer de seg),
8. और (अपना) खाना अल्लाह की महब्बत में (ख़ुद उसकी तलबो हाजत होने के बावुजूद ईसारन) मुहताज को और यतीम को और कै़दी को खिला देते हैं।
৮. আর আল্লাহ্র ভালোবাসায় (নিজেদের চাহিদা ও প্রয়োজন থাকা সত্বেও উৎসর্গ করার নিমিত্তে নিজেদের) আহার্য দান করেন অভাবগ্রস্তকে, এতিমকে এবং বন্দীকে।
ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
(al-Insan, 76 : 8)
اِنَّمَا نُطۡعِمُکُمۡ لِوَجۡہِ اللّٰہِ لَا نُرِیۡدُ مِنۡکُمۡ جَزَآءً وَّ لَا شُکُوۡرًا ﴿۹﴾
9. (اور کہتے ہیں کہ) ہم تو محض اللہ کی رضا کے لئے تمہیں کھلا رہے ہیں، نہ تم سے کسی بدلہ کے خواست گار ہیں اور نہ شکرگزاری کے (خواہش مند) ہیںo
9. (and say:) ‘We feed you only for the sake of Allah. We do not desire any reward from you, nor thanks.
9. (And say:) ‘We are feeding you only to please Allah. We do not seek any recompense from you nor (wish for) any thanks.
9. Innama nutAAimukum liwajhi Allahi la nureedu minkum jazaan wala shukooran
9. (og de sier): «Vi bespiser dere kun for Allahs tilfredshet, ikke søker vi noen gjengjeldelse fra dere, og ei heller (ønsker vi) takknemlighet;
9. (और कहते हैं) कि हम तो महज़ अल्लाह की रज़ा के लिए तुम्हें खिला रहे हैं, न तुम से किसी बदले के ख़्वास्तगार हैं और न शुक्र गुज़ारी के (ख़्वाहिश मंद) हैं।
৯. (আর বলেন:) ‘আমরা তো কেবল আল্লাহ্র সন্তুষ্টির জন্যে তোমাদেরকে আহার্য দান করছি। আমরা তোমাদের থেকে কোনো প্রতিদান চাই না এবং কৃতজ্ঞতাও (আশা করি) না।
إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا
(al-Insan, 76 : 9)
اِنَّا نَخَافُ مِنۡ رَّبِّنَا یَوۡمًا عَبُوۡسًا قَمۡطَرِیۡرًا ﴿۱۰﴾
10. ہمیں تو اپنے ربّ سے اُس دن کا خوف رہتا ہے جو (چہروں کو) نہایت سیاہ (اور) بدنما کر دینے والا ہےo
10. Indeed, We fear from our Lord the Day that will make (faces) look very dark (and) ugly.’
10. We fear from our Lord the Day which will make (the faces) look very dark (and) ugly.’
10. Inna nakhafu min rabbina yawman AAaboosan qamtareeran
10. vi frykter stadig fra Herren vår en dag som formørker (ansiktene og gjør dem) stygge!»
10. हमें तो अपने रब से उस दिन का ख़ौफ रहता है जो (चेहरों को) निहायत सियाह (और) बदनुमा कर देने वाला है।
১০. আমরা তো আমাদের প্রতিপালকের নিকট থেকে আশংকা করি সেই দিনের, যা (মুখমন্ডলকে) কালো (এবং) কুৎসিতকারী।’
إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا
(al-Insan, 76 : 10)
فَوَقٰہُمُ اللّٰہُ شَرَّ ذٰلِکَ الۡیَوۡمِ وَ لَقّٰہُمۡ نَضۡرَۃً وَّ سُرُوۡرًا ﴿ۚ۱۱﴾
11. پس اللہ انہیں (خوفِ اِلٰہی کے سبب سے) اس دن کی سختی سے بچا لے گا اور انہیں (چہروں پر) رونق و تازگی اور (دلوں میں) سرور و مسرّت بخشے گاo
11. So Allah has shielded them from the horror of that Day and granted them freshness and radiance (upon their faces) and happiness (in their hearts).
11. So Allah will save them from the terror of that Day (for their fear of Allah) and will grant them freshness, bloom and blush (on their faces) and ecstasy and delight (in their hearts),
11. Fawaqahumu Allahu sharra thalika alyawmi walaqqahum nadratan wasurooran
11. Allah vil bevare dem fra den dagens hardhet (takket være deres frykt for Allah) og gi dem (et) blomstrende og friskt (ansikt) og (hjerte fylt av) ekstase
11. पस अल्लाह उन्हें (ख़ौफे़ इलाही के सबब से) उस दिन की सख़्ती से बचा लेगा और उन्हें (चेहरों पर) रौनक़ो ताज़गी और (दिलों में) सुरूरो मसर्रत बख़्शेगा।
১১. পরিণামে আল্লাহ্ তা’আলা তাদেরকে (আল্লাহ্র ভয়ের কারণে) ঐ দিনের নির্মমতা থেকে বাঁচাবেন এবং তাদের প্রদান করবেন (চেহারায়) শোভা ও সতেজতা এবং (অন্তরে) আনন্দ ও উল্লাস
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا
(al-Insan, 76 : 11)
وَ جَزٰىہُمۡ بِمَا صَبَرُوۡا جَنَّۃً وَّ حَرِیۡرًا ﴿ۙ۱۲﴾
12. اور اِس بات کے عوض کہ انہوں نے صبر کیا ہے (رہنے کو) جنت اور (پہننے کو) ریشمی پوشاک عطا کرے گاo
12. He rewarded them for being patient with a Garden and (garments of) silk.
12. And will bless them with Gardens (to live in) and silky clothes (to wear), a reward for their patience.
12. Wajazahum bima sabaroo jannatan wahareeran
12. og belønning for at de viste tålmod, (belønningen vil være) paradishage (å leve i) og silke (å kle seg i),
12. और इस बात के एवज़ कि उन्होंने सब्र किया है (रहने को) जन्नत और (पहनने को) रेशमी पोशाक अ़ता करेगा।
,১২. এবং তাদের ধৈর্যধারণের প্রতিদানে প্রদান করবেন (বসবাসের জন্যে) জান্নাত এবং (পরিধানের জন্যে) রেশমী পোশাক।
وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا
(al-Insan, 76 : 12)
مُّتَّکِـِٕیۡنَ فِیۡہَا عَلَی الۡاَرَآئِکِ ۚ لَا یَرَوۡنَ فِیۡہَا شَمۡسًا وَّ لَا زَمۡہَرِیۡرًا ﴿ۚ۱۳﴾
13. یہ لوگ اس میں تختوں پر تکیے لگائے بیٹھے ہوں گے، نہ وہاں دھوپ کی تپش پائیں گے اور نہ سردی کی شدّتo
13. Reclining there upon couches, they will find in it neither (the severe heat of) the sun nor intense cold.
13. Reclining in it against cushions on raised couches, they will find there neither intense cold nor heat.
13. Muttakieena feeha AAala alaraiki la yarawna feeha shamsan wala zamhareeran
13. godt tilbakelent på puter på troner vil de være der, ikke vil de føle solens hete der og ei heller kuldens frost.
13. ये लोग उसमें तख़्तों पर तकिये लगाए बैठे होंगे, न वहां धूप की तपिश पाएंगे और न सर्दी की शिद्दत।
১৩. তারা সেখানে সিংহাসনে হেলান দিয়ে বসবেন। সেখানে তারা অতিশয় রৌদ্রোত্তাপ কিংবা অতিশয় শৈত্যও বোধ করবেন না।
متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
(al-Insan, 76 : 13)
وَ دَانِیَۃً عَلَیۡہِمۡ ظِلٰلُہَا وَ ذُلِّلَتۡ قُطُوۡفُہَا تَذۡلِیۡلًا ﴿۱۴﴾
14. اور (جنت کے درختوں کے) سائے ان پر جھک رہے ہوں گے اور ان کے (میووں کے) گچھے جھک کر لٹک رہے ہوں گےo
14. Its shades will be close over them, and its clusters (of fruit) will be made to hang low.
14. And the shades (of trees in Paradise) will close upon them, and the bunches of their (fruits) will be hanging low.
14. Wadaniyatan AAalayhim thilaluha wathullilat qutoofuha tathleelan
14. Og hvile over dem vil paradisets (trærs) skygger, og henge lavt vil deres fruktklaser,
14. और (जन्नत के दरख़्तों के) साए उन पर झुक रहे होंगे और उनके (मेवों के) गुछ्छे झुक कर लटक रहे होंगे।
১৪. আর তাদের উপর ঝুঁকে থাকবে (জান্নাতের) বৃক্ষছায়া এবং ঝুলে থাকবে এর (ফলের) গুচ্ছ।
ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا
(al-Insan, 76 : 14)
وَ یُطَافُ عَلَیۡہِمۡ بِاٰنِیَۃٍ مِّنۡ فِضَّۃٍ وَّ اَکۡوَابٍ کَانَتۡ قَؔوَارِیۡرَا۠ ﴿ۙ۱۵﴾
15. اور (خُدام) ان کے گرد چاندی کے برتن اور (صاف ستھرے) شیشے کے گلاس لئے پھرتے ہوں گےo
15. And silver vessels and shining crystal goblets will be brought around them.
15. And (the servants) will go round them with vessels of silver and (pure and clean) goblets of shining glass,
15. Wayutafu AAalayhim bianiyatin min fiddatin waakwabin kanat qawareera
15. og det (tjenestegutter) vil gå rundt blant dem med sølvspisestell og (skinnende rene) glass som vil være av krystall,
15. और (ख़ुद्दाम) उनके गिर्द चांदी के बर्तन और (साफ सुथरे) शीशे के गिलास लिए फिरते होंगे।
১৫. আর (সেবকগণ কর্তৃক) তাদেরকে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে রৌপ্যের পাত্রে এবং (পরিচ্ছন্ন) স্ফটিকের পানপাত্রে
ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا
(al-Insan, 76 : 15)
قَؔوَارِیۡرَا۠ مِنۡ فِضَّۃٍ قَدَّرُوۡہَا تَقۡدِیۡرًا ﴿۱۶﴾
16. (اور) شیشے بھی چاندی کے (بنے) ہوں گے جنہیں انہوں نے (ہر ایک کی طلب کے مطابق) ٹھیک ٹھیک اندازہ سے بھرا ہوگاo
16. (These goblets will be made of) gleaming crystalline silver, which they will apportion in a precise measure.
16. And glasses made of silver which they will have filled with exact measures (according to everyone’s desire).
16. Qawareera min fiddatin qaddarooha taqdeeran
16. krystall av sølv, som de vil fylle etter en nøyaktig vurdering (ifølge enhvers begjær).
16. (और) शीशे भी चांदी के (बने) होंगे जिन्हें उन्होंने (हर एक तलब के मुताबिक़) ठीक-ठीक अंदाज़े से भरा होगा।
,১৬. এবং রৌপ্য নির্মিত পানপাত্রে, যা তারা (প্রত্যেকের চাহিদা অনুসারে) সঠিক পরিমাণে পূর্ণ করে রাখবে।
قواريرا من فضة قدروها تقديرا
(al-Insan, 76 : 16)
وَ یُسۡقَوۡنَ فِیۡہَا کَاۡسًا کَانَ مِزَاجُہَا زَنۡجَبِیۡلًا ﴿ۚ۱۷﴾
17. اور انہیں وہاں (شرابِ طہور کے) ایسے جام پلائے جائیں گے جن میں زنجبیل کی آمیزش ہوگیo
17. They will be served there with a glass of (pure) drink mixed with ginger,
17. And they will be made to drink there cups of (the holy drink) mixed with Zanjabil.
17. Wayusqawna feeha kasan kana mizajuha zanjabeelan
17. Og de vil der få beger (av hellig vin) blandet med ingefær å drikke,
17. और उन्हें वहां (शराबे तहूर के) ऐसे जाम पिलाए जाएंगे जिनमें ज़नजबील की आमेज़िश होगी।
১৭. আর তাদেরকে সেখানে পান করানো হবে পেয়ালাপূর্ণ (পবিত্র পানীয়), যাতে থাকবে যানযাবিলের মিশ্রণ।
ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا
(al-Insan, 76 : 17)
عَیۡنًا فِیۡہَا تُسَمّٰی سَلۡسَبِیۡلًا ﴿۱۸﴾
18. (زنجبیل) اس (جنت) میں ایک ایسا چشمہ ہے جس کا نام ’سلسبیل‘ رکھا گیا ہےo
18. (from) a spring therein called Salsabil.
18. (Zanjabil is) a spring in this (Paradise) named Salsabil.
18. AAaynan feeha tusamma salsabeelan
18. (hellig vin blandet med ingefær er) en kilde i det (paradiset), som er gitt navnet Salsabīl!
18. (ज़नजबील) उस (जन्नत) में एक ऐसा चश्मा है जिसका नाम सल्सबील रखा गया है।
১৮. (যানযাবিল জান্নাতের) এমন একটি প্রস্রবণ যার নাম সালসাবিল।
عينا فيها تسمى سلسبيلا
(al-Insan, 76 : 18)
وَ یَطُوۡفُ عَلَیۡہِمۡ وِلۡدَانٌ مُّخَلَّدُوۡنَ ۚ اِذَا رَاَیۡتَہُمۡ حَسِبۡتَہُمۡ لُؤۡلُؤًا مَّنۡثُوۡرًا ﴿۱۹﴾
19. اور ان کے اِرد گرد ایسے (معصوم) بچے گھومتے رہیں گے، جو ہمیشہ اسی حال میں رہیں گے، جب آپ انہیں دیکھیں گے تو انہیں بکھرے ہوئے موتی گمان کریں گےo
19. Immortal youths will serve around them. When you see them, you will think they were scattered pearls.
19. And going round them will be (innocent) adolescents who will remain ever-young. When you will see them, you will consider them as scattered pearls.
19. Wayatoofu AAalayhim wildanun mukhalladoona itha raaytahum hasibtahum luluan manthooran
19. Og evigunge (uskyldige) gutter vil gå rundt blant dem; når du ser dem, vil du ta dem for utstrødde perler.
19. और उनके इर्द गिर्द ऐसे (मासूम) बच्चे घूमते रहेंगे, जो हमेशा उसी हाल में रहेंगे, जब आप उन्हें देखेंगे तो उन्हें बिखरे हुए मोती गुमान करेंगे।
১৯. আর তাদের আশেপাশে ঘুরাফেরা করবে (নিষ্পাপ) চিরকিশোরেরা। আপনি তাদেরকে দেখে মনে করবেন যেন বিক্ষিপ্ত মুক্তা।
ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا
(al-Insan, 76 : 19)
وَ اِذَا رَاَیۡتَ ثَمَّ رَاَیۡتَ نَعِیۡمًا وَّ مُلۡکًا کَبِیۡرًا ﴿۲۰﴾
20. اور جب آپ (بہشت پر) نظر ڈالیں گے تو وہاں (کثرت سے) نعمتیں اور (ہر طرف) بڑی سلطنت دیکھیں گےo
20. As you look (at Paradise), you will see bliss (in abundance) and a great kingdom (all around).
20. And when you will look (at Paradise), you will find blessings (in abundance) and a mighty kingdom (all around).
20. Waitha raayta thamma raayta naAAeeman wamulkan kabeeran
20. Og når du ser (på paradiset), vil du se (rikelig med) velsignelser og et mektig kongerike (overalt)!
20. और जब आप (बहिश्त पर) नज़र डालेंगे तो वहां (कसरत से) नेअ़मतें और (हर तरफ) बड़ी सल्तनत देखेंगे।
২০. আর যখন আপনি (জান্নাতে) দৃষ্টি দেবেন, সেখানে দেখতে পাবেন (প্রচুর) নিয়ামতরাজি এবং (চতুর্দিকে) বিশাল রাজত্ব।
وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا
(al-Insan, 76 : 20)
عٰلِیَہُمۡ ثِیَابُ سُنۡدُسٍ خُضۡرٌ وَّ اِسۡتَبۡرَقٌ ۫ وَّ حُلُّوۡۤا اَسَاوِرَ مِنۡ فِضَّۃٍ ۚ وَ سَقٰہُمۡ رَبُّہُمۡ شَرَابًا طَہُوۡرًا ﴿۲۱﴾
21. ان (کے جسموں) پر باریک ریشم کے سبز اور دبیز اطلس کے کپڑے ہوں گے، اور انہیں چاندی کے کنگن پہنائے جائیں گے اور ان کا ربّ انہیں پاکیزہ شراب پلائے گاo
21. Upon them will be garments of fine green silk and rich brocade. And they will be adorned with bracelets of silver. Their Lord will give them to drink a most pure drink.
21. They will be clad in green, fine silk and rich brocade attire, and they will be made to wear silver bracelets, and their Lord will make them drink a holy beverage.
21. AAaliyahum thiyabu sundusin khudrun waistabraqun wahulloo asawira min fiddatin wasaqahum rabbuhum sharaban tahooran
21. De vil bære klær av fin grønn silke og brokade (på kroppen sin), og de vil bli utsmykket med sølvarmbånd, og deres Herre vil skjenke dem hellig vin.
21. उन (के जिस्मों) पर बारीक रेशम के सब्ज़ और दबीज़ अत्लस के कपड़े होंगे, और उन्हें चांदी के कंगन पहनाए जाएंगे और उनका रब उन्हें पाकीज़ा शराब पिलाएगा।
২১. তাদের (শরীরে) থাকবে চিকন সবুজ রেশম ও মোটা পুরু রেশমের আবরণ এবং তাদেরকে পরিধান করানো হবে রৌপ্য-নির্মিত কাঁকন, আর তাদের প্রতিপালক তাদেরকে পান করাবেন পবিত্র পানীয়।
عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا
(al-Insan, 76 : 21)
اِنَّ ہٰذَا کَانَ لَکُمۡ جَزَآءً وَّ کَانَ سَعۡیُکُمۡ مَّشۡکُوۡرًا ﴿٪۲۲﴾
22. بے شک یہ تمہارا صلہ ہوگا اور تمہاری محنت مقبول ہوچکیo
22. (They will be told:) ‘This is indeed your reward, and your endeavour is well appreciated.’
22. Surely, that will be your reward and your hard work is acknowledged.
22. Inna hatha kana lakum jazaan wakana saAAyukum mashkooran
22. Sannelig, dette vil være deres belønning, og deres innsats er blitt anerkjent!
22. बेशक ये तुम्हारा सिला होगा और तुम्हारी मेहनत मक़्बूल हो चुकी।
২২. অবশ্যই তা হবে তোমাদের প্রতিদান, আর তোমাদের পরিশ্রম হবে স্বীকৃত।
إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا
(al-Insan, 76 : 22)
اِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا عَلَیۡکَ الۡقُرۡاٰنَ تَنۡزِیۡلًا ﴿ۚ۲۳﴾
23. بے شک ہم نے آپ پر قرآن تھوڑا تھوڑا کر کے نازل فرمایا ہےo
23. Indeed, We have sent down the Qur’an upon you as a piecemeal revelation.
23. Indeed, We have revealed the Qur’an to you piecemeal.
23. Inna nahnu nazzalna AAalayka alqurana tanzeelan
23. Sannelig, Vi har åpenbart Koranen for deg litt etter litt.
23. बेशक हमने आप पर क़ुरआन थोड़ा-थोड़ा करके नाज़िल फरमाया है।
২৩. নিশ্চয়ই আমরা আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি কুরআন, পর্যায়ক্রমে।
إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا
(al-Insan, 76 : 23)
فَاصۡبِرۡ لِحُکۡمِ رَبِّکَ وَ لَا تُطِعۡ مِنۡہُمۡ اٰثِمًا اَوۡ کَفُوۡرًا ﴿ۚ۲۴﴾
24. سو آپ اپنے ربّ کے حکم کی خاطر صبر (جاری) رکھیں اور ان میں سے کسی کاذب و گنہگار یا کافر و ناشکرگزار کی بات پر کان نہ دھریںo
24. So (continue to) be patient with your Lord’s decree and do not listen to any sinner or disbeliever from among them.
24. So (continue to) be patient for the sake of your Lord’s command and do not give your ear to any liar, sinner or disbeliever or thankless person from amongst them.
24. Faisbir lihukmi rabbika wala tutiAA minhum athiman aw kafooran
24. Og fortsett å vise tålmodighet for din Herres doms skyld, og hør ikke på noen løgner og syndefull eller vantro og utakknemlig blant dem.
24. सो आप अपने रब के हुक्म की ख़ातिर सब्र (जारी) रखें और उनमें से किसी काज़िबो गुनहगार या काफिरो ना शुक्रगुज़ार की बात पर कान न धरें।
২৪. সুতরাং আপনি আপনার প্রতিপালকের নির্দেশের জন্যে ধৈর্য (অব্যাহত) রাখুন এবং তাদের মধ্যকার কোনো মিথ্যাবাদী-পাপিষ্ঠ অথবা অকৃতজ্ঞ-কাফেরের কথায় কান দেবেন না।
فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا
(al-Insan, 76 : 24)
وَ اذۡکُرِ اسۡمَ رَبِّکَ بُکۡرَۃً وَّ اَصِیۡلًا ﴿ۖۚ۲۵﴾
25. اور صبح و شام اپنے رب کے نام کا ذکر کیا کریںo
25. And (always) celebrate the Name of your Lord, morning and evening.
25. And remember the Name of your Lord morning and evening.
25. Waothkuri isma rabbika bukratan waaseelan
25. Og kom i hu din Herres navn om morgenen og aftenen.
25. और सुब्हो शाम अपने रब के नाम का ज़िक्र किया करें।
২৫. আর আপনার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করুন সকাল-সন্ধায়।
واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا
(al-Insan, 76 : 25)
وَ مِنَ الَّیۡلِ فَاسۡجُدۡ لَہٗ وَ سَبِّحۡہُ لَیۡلًا طَوِیۡلًا ﴿۲۶﴾
26. اور رات کی کچھ گھڑیاں اس کے حضور سجدہ ریزی کیا کریں اور رات کے (بقیہ) طویل حصہ میں اس کی تسبیح کیا کریںo
26. And prostrate before Him, in some part of the night, and glorify Him by night at length.
26. And prostrate yourself before His presence for some hours of the night, and glorify Him during (the rest of) the long hours of the night.
26. Wamina allayli faosjud lahu wasabbihhu laylan taweelan
26. Og fall i noen av nattetimene på kne med ansiktet ned for Ham, og forherlige helligheten Hans i (resten av) nattens lange timer.
26. और रात की कुछ घड़ियां उसके हुज़ूर सज्दा रेज़ी किया करें और रात के (बक़िय्या) तवील हिस्से में उसकी तस्बीह किया करें।
২৬. আর রাতের কিছু অংশে তাঁর সমীপে সেজদাবনত হোন এবং রাতের (অবশিষ্ট) দীর্ঘ অংশে তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করুন।
ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا
(al-Insan, 76 : 26)
اِنَّ ہٰۤؤُلَآءِ یُحِبُّوۡنَ الۡعَاجِلَۃَ وَ یَذَرُوۡنَ وَرَآءَہُمۡ یَوۡمًا ثَقِیۡلًا ﴿۲۷﴾
27. بے شک یہ (طالبانِ دنیا) جلد ملنے والے مفاد کو عزیز رکھتے ہیں اور سخت بھاری دن (کی یاد) کو اپنے پسِ پشت چھوڑے ہوئے ہیںo
27. Indeed, these (disbelievers) love this transitory life and (neglectfully) put a tough day behind them.
27. Surely, these (world-mongers) love the gains that are achievable right away. And they have put behind their backs (the remembrance of) the very hard Day.
27. Inna haolai yuhibboona alAAajilata wayatharoona waraahum yawman thaqeelan
27. Sannelig, disse (det dennesidiges søkere) holder kjært de fordelene som oppnås snarlig, men (ihukommelsen om) den tunge dagen har de forlatt bak ryggen sin.
27. बेशक ये (तालिबाने दुन्या) जल्द मिलने वाले मफाद को अ़ज़ीज़ रखते हैं और सख़्त भारी दिन (की याद) को अपने पसे पुश्त छोड़े हुए हैं।
২৭. নিশ্চয়ই এসব (দুনিয়া-লোভীরা) ভালোবাসে সহজলভ্য সাফল্যকে এবং নিজেদের পশ্চাতে ফেলে রাখে কঠিন দিবস (-এর স্মরণ)।
إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا
(al-Insan, 76 : 27)
نَحۡنُ خَلَقۡنٰہُمۡ وَ شَدَدۡنَاۤ اَسۡرَہُمۡ ۚ وَ اِذَا شِئۡنَا بَدَّلۡنَاۤ اَمۡثَالَہُمۡ تَبۡدِیۡلًا ﴿۲۸﴾
28. (وہ نہیں سوچتے کہ) ہم ہی نے انہیں پیدا فرمایا ہے اور ان کے جوڑ جوڑ کو مضبوط بنایا ہے، اور ہم جب چاہیں (انہیں) انہی جیسے لوگوں سے بدل ڈالیںo
28. We created them and strengthened their physical structure. And when We wish, We can easily replace them with others like them.
28. (They do not realize that) We alone have created them and have made their every joint strong, and We can replace them whenever We may please with the people like them.
28. Nahnu khalaqnahum washadadna asrahum waitha shina baddalna amthalahum tabdeelan
28. (De tenker ikke over at) Vi alene har skapt dem, og styrket deres ledd, og når Vi måtte ville, kan Vi bytte (dem) ut med folk helt lik dem.
28. (वोह नहीं सोचते कि) हम ही ने उन्हें पैदा फरमाया है और उनके जोड़-जोड़ को मज़बूत बनाया है, और हम जब चाहें (उन्हें) उन्ही जैसे लोगों से बदल डालें।
২৮. (তারা উপলদ্ধি করে না যে,) আমরাই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এবং মজবুত করেছি তাদের গঠন। আর আমরা যখন ইচ্ছা করি (তাদেরকে) তাদের মতো লোকদের দ্বারা পরিবর্তন করে দিতে পারি।
نحن خلقناهم وشددنا أسرهم وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا
(al-Insan, 76 : 28)
اِنَّ ہٰذِہٖ تَذۡکِرَۃٌ ۚ فَمَنۡ شَآءَ اتَّخَذَ اِلٰی رَبِّہٖ سَبِیۡلًا ﴿۲۹﴾
29. بے شک یہ (قرآن) نصیحت ہے، سو جو کوئی چاہے اپنے رب کی طرف (پہنچنے کا) راستہ اِختیار کر لےo
29. This (Qur’an) is indeed a Reminder. So whoever wishes, let him take the (right) path towards his Lord.
29. Indeed, this (Qur’an) is a Reminder. So whoever desires may adopt the way to (reach) his Lord.
29. Inna hathihi tathkiratun faman shaa ittakhatha ila rabbihi sabeelan
29. Sannelig, denne (Koranen) er en formaning. La den som vil, omfavne en vei for å nå Herren sin.
29. बेशक ये (क़ुरआन) नसीहत है, सो जो कोई चाहे अपने रब की तरफ (पहुंचने का) रास्ता इख़्तियार कर ले।
২৯. নিশ্চয়ই এ (কুরআন) উপদেশ। অতএব যার ইচ্ছা সে স্বীয় প্রতিপালকের দিকে (পৌঁছার) পথ অবলম্বন করুক।
إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا
(al-Insan, 76 : 29)
وَ مَا تَشَآءُوۡنَ اِلَّاۤ اَنۡ یَّشَآءَ اللّٰہُ ؕ اِنَّ اللّٰہَ کَانَ عَلِیۡمًا حَکِیۡمًا ﴿٭ۖ۳۰﴾
30. اور تم خود کچھ نہیں چاہ سکتے سوائے اس کے جو اللہ چاہے، بے شک اللہ خوب جاننے والا بڑی حکمت والا ہےo
30. But you cannot wish (to do so) unless Allah wills (it). Indeed, Allah is All-Knowing, All-Wise.
30. And you cannot wish anything yourselves except what Allah wills. Indeed, Allah is All-Knowing, Most Wise.
30. Wama tashaoona illa an yashaa Allahu inna Allaha kana AAaleeman hakeeman
30. Og dere kan ikke ville noe som helst på egen hånd, uten det Allah vil! Sannelig, Allah er allvitende, mest vis.
30. और तुम ख़ुद कुछ नहीं चाह सकते सिवाए इसके जो अल्लाह चाहे, बेशक अल्लाह ख़ूब जानने वाला बड़ी हिक्मत वाला है।
৩০. আর তোমরা নিজেরা কোনো অভিপ্রায় পোষণ করবে না, আল্লাহ্র অভিপ্রায় ব্যতীত। নিশ্চয়ই আল্লাহ্ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাবান।
وما تشاؤون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما
(al-Insan, 76 : 30)
یُّدۡخِلُ مَنۡ یَّشَآءُ فِیۡ رَحۡمَتِہٖ ؕ وَ الظّٰلِمِیۡنَ اَعَدَّ لَہُمۡ عَذَابًا اَلِیۡمًا ﴿٪۳۱﴾
