Surah al-Waqiah with English Translation
Read Surah al-Waqiah with English & Urdu translations of the Holy Quran online by Shaykh ul Islam Dr. Muhammad Tahir ul Qadri. It is the 56th Surah in the Quran Pak with 96 verses. The surah's position in the Quran Majeed in Juz 27 and it is called Makki Surah of Quran Karim. You can listen to audio with Urdu translation of Irfan ul Quran in the voice of Tasleem Ahmed Sabri.
Listen Full Surah - Loading.....
or
اللہ کے نام سے شروع جو نہایت مہربان ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے
In the Name of Allah, the Most Compassionate, the Ever-Merciful
فَلَاۤ اُقۡسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوۡمِ ﴿ۙ۷۵﴾
75. پس میں اُن جگہوں کی قَسم کھاتا ہوں جہاں جہاں قرآن کے مختلف حصے (رسولِ عربی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر) اترتے ہیں٭o
٭ یہ ترجمہ حضرت عبد اللہ بن عباس کے بیان کردہ معنی پر کیا گیا ہے، مزید حضرت عکرمہ، حضرت مجاہد، حضرت عبد اللہ بن جبیر، حضرت سدی، حضرت فراء اور حضرت زجاج رضی اللہ عنھم اور دیگر ائمہ تفسیر کا قول بھی یہی ہے؛ اور سیاقِ کلام بھی اسی کا تقاضا کرتا ہے۔ پیچھے سورۃ النجم میں حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو نجم کہا گیا ہے، یہاں قرآن کی سورتوں کو نجوم کہا گیا ہے۔ حوالہ جات کے لئے ملاحظہ کریں: تفسیر بغوی، خازن، طبری، الدر المنثور، الکشاف، تفسیر ابن ابی حاتم، روح المعانی، ابن کثیر، اللباب، البحر المحیط، جمل، زاد المسیر، فتح القدیر، المظہری، البیضاوی، تفسیر ابی سعود اور مجمع البیان۔
75. So I swear by the positions of the stars.*
* It also means: ‘I swear by the places where different portions of the Qur’an are descending.’ This translation is based on the exposition given by ‘Abd Allah b. ‘Abbas, ‘Ikrima, Mujahid, ‘Abd Allah b. Jubayr, al-Suddi, al-Farra’, al-Zujaj and others. The context also denotes the same meaning. In the preceding sura, Sura al-Najm, the Holy Prophet (blessings and peace be upon him) was given the title: ‘al-Najm’ (the Star), and in this verse, different Qur’anic chapters (suras) are mentioned as ‘al-nujum’ (stars). See: Tafsir al-Tabari, Ibn Abi Hatim, al-Baghawi, Ibn Kathir, al-Baydawi, al-Lubab, Abu Sa‘ud, al-Khazin, al-Durr al-Manthur, Ruh al-Ma‘ani, al-Bahr al-Muhit, al-Jumal, Zad al-Masir, Fath al-Qadir, al-Mazhari and Majma‘ al-Bayan.
75. So I swear by the places where different portions of the Qur’an descend (on the Arab Messenger).*
* This translation is based on the exposition given by the venerable ‘Abd Allah b. ‘Abbas. Moreover ‘Ikrima, Mujahid, ‘Abd Allah b. Jubayr, al-Suddi, al-Farra’, al-Zujaj and other Imams of tafsir also agree to it. The context of the subject also denotes the same meaning. In the preceding Sura al-Najm, the Holy Prophet (blessings and peace be upon him) is called Najm and here in this Verse the Suras of the Holy Qur’an are called Nujum. See: Tafsir al-Baghawi, al-Khazin, al-Tabari, al-Durr al-Manthur, Tafsir Ibn Abi Hatim, Ruh al-Ma‘ani, Ibn Kathir, al-Lubab, al-Bahr al-Muhit, al-Jumal, Zad al-Masir, Fath al-Qadir, al-Mazhari, al-Baydawi, Tafsir Abi Sa‘ud and Majma‘ al-Bayan.
75. Fala oqsimu bimawaqiAAi alnnujoomi
75. Jeg sverger ved de stedene hvor Koranens forskjellige deler blir nedsendt (til det arabiske Sendebudet Mohammad ﷺ)*!
* Oversettelsen er gjort ifølge tolkningen til følgesvennen ‛Abdollah bin ‛Abbās رضي الله عنه i tillegg er dette tolkningen til ‛Ikrimah, Mojāhid, ‛Abdollah bin Jobeyr, Soddi, Farā’ og Zojāj رضي الله عنه, og de fleste fortolkerne av Koranen sier det samme, og talens kontekst viser til denne meningen også. I kapittel 53 («Stjernen») ble Profeten Mohammad ﷺ kalt for stjerne, mens Koranens kapitler her er blitt kalt for stjerner. Se: Baghawi, Khāzin, Tabari, ad Dorr ol manthōr, al Kashshāf, Tafsīr Ibn Abī Hātim, Rōh ol ma‛āni, Ibn Kathīr, al Lobāb, al Bahr ol mohīt, al Jomal, Zād al masīr, Shaukāni, Mazhari, Beydāwi, Tafsīr Abi as Sa‛ōd og Majma‛ al bayān.
75. पस मैं उन जगहों की क़सम खाता हूं जहां-जहां क़ुरआन के मुख़्तलिफ हिस्से (रसूले अरबी सल्लल्लाहु अ़लैहि व सल्लम पर) उतरते हैं। *
* (ये तर्जमा हज़रत अ़ब्दुल्लाह इब्ने अ़ब्बास के बयान कर्दा मअ़ना पर किया गया है, मज़ीद हज़रत इकरमा, हज़रत मुजाहिद, हज़रत अ़ब्दुल्लाह बिन जुबैर, हज़रत सूद्दी, हज़रत फर्रा और हज़रत ज़ुजाज रदियल्लाहु अ़न्हुम और दीगर अइम्मए तफ्सीर का क़ौल भी येही है। और सियाक़े कलाम भी इसी का तक़ाज़ा करता है। पीछे सूरतुन नज्म में हुज़ूर नबिय्ये अकरम सल्लल्लाहु अ़लैहि व सल्लम को नज्म कहा गया है यहां क़ुरआन की सूरतों को नुजूम कहा गया है। हवाला जात के लिए मुलाहिज़ा करें (तफ्सीरे बग़्वी, ख़ाज़िन, तबरी, दुर्रे मंसूर, अल कश्शाफ, तफ्सीरे इब्ने अबी हातिम, रूहुल मआनी, इब्ने कसीर, अल्लुबाब, अल बहरुल मुहीत, जुमल, ज़ादुल मसीर, फत्हुल क़दीर, अल मज़हरी, अल बैदावी, तफ्सीरे अबू सऊद और मज्मउल बयान।)
৭৫. অতঃপর আমি শপথ করছি সেসব স্থানের যেসব স্থানে কুরআনের বিভিন্ন অংশ (রাসূলে আরাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লামের প্রতি) অবতীর্ণ হয়।*
*এ অনুবাদ হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর বর্ণনা অনুসারে করা হয়েছে। আরো হযরত ইকরামাহ্, হযরত মুজাহিদ, হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে জুবাইর, হযরত সুদ্দী, হযরত ফাররা এবং হযরত যুজাজ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম এবং অন্যান্য মুফাসসির ওলামায়ে কেরামের বক্তব্যও। আর বাক্যের ভঙ্গিও একে সমর্থন করে। পূর্বে সূরা- নাজমে হুযুর নবীয়ে আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহী ওয়াসাল্লামকে ‘তারকা’ বলা হয়েছে। এখানে কুরআনের সূরা-গুলোকে ‘নুজুম’ বলা হয়েছে। উদ্বৃতির জন্যে দেখুন, তাফসীরে বাগাভী, খাযিন, তাবারী, আদ-দুররুল মানছুর, আল-কাশ্শাফ, তাফসীরে আবী হাতীম, রূহুল মায়ানী, ইবনে কাছীর, আল-লুবাব, আল-বাহরুল মুহীত, জুমাল, যাদুল মুয়াস্সার, ফাতহুল কাদীর, আল-মাযহারী, আল-বায়যাবী, তাফসীরে আবি সুউদ এবং মাজমাউল বায়ান।
فلا أقسم بمواقع النجوم
(al-Waqiah, 56 : 75)
وَ اِنَّہٗ لَقَسَمٌ لَّوۡ تَعۡلَمُوۡنَ عَظِیۡمٌ ﴿ۙ۷۶﴾
76. اور اگر تم سمجھو تو بیشک یہ بہت بڑی قَسم ہےo
76. Indeed, it is a magnificent oath if you could know.
76. And this is a mighty oath if you realize.
76. Wainnahu laqasamun law taAAlamoona AAatheemun
76. Og sannelig, dette er en svær ed, om dere bare forstod.
76. और अगर तुम समझो तो बेशक ये बहुत बड़ी क़सम है।
৭৬. আর যদি তোমরা বুঝতে, এ অবশ্যই এক মহাশপথ।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
(al-Waqiah, 56 : 76)
اِنَّہٗ لَقُرۡاٰنٌ کَرِیۡمٌ ﴿ۙ۷۷﴾
77. بیشک یہ بڑی عظمت والا قرآن ہے (جو بڑی عظمت والے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر اتر رہا ہے)o
77. It is indeed a Noble Qur’an.
77. Surely, this is a Glorious Qur’an (which is being sent down on the most Glorious Messenger [blessings and peace be upon him]).
77. Innahu laquranun kareemun
77. Sannelig, dette er en prektig Koran (som blir åpenbart for det praktfulle Sendebudet!(ﷺ))
77. बेशक ये बड़ी अ़ज़्मत वाला क़ुरआन है (जो बड़ी अ़ज़मत वाले रसूल सल्लल्लाहु अ़लैहि व सल्लम पर उतर रहा है) ।
৭৭. নিশ্চয়ই এটি মহাসম্মানিত কুরআন (যা অত্যন্ত মর্যাদার অধিকারী রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লামের প্রতি অবতীর্ণ হয়)।
إنه لقرآن كريم
(al-Waqiah, 56 : 77)
فِیۡ کِتٰبٍ مَّکۡنُوۡنٍ ﴿ۙ۷۸﴾
78. (اس سے پہلے یہ) لوحِ محفوظ میں (لکھا ہوا) ہےo
78. (Before this, it was written) in a Hidden, Guarded Book (al-Lawh al-Mahfuz).
78. It has been (inscribed) in al-Lawh al-Mahfuz (the Preserved Tablet) before this.
78. Fee kitabin maknoonin
78. (Den var nedtegnet fra før) i den beskyttede tavlen.
78. (इससे पहले ये) लौहे महफूज़ में (लिखा हुवा) है।
৭৮. (এরপূর্বে এটি লিপিবদ্ধ) ছিল লাওহে মাহফুযে।
في كتاب مكنون
(al-Waqiah, 56 : 78)
لَّا یَمَسُّہٗۤ اِلَّا الۡمُطَہَّرُوۡنَ ﴿ؕ۷۹﴾
79. اس کو پاک (طہارت والے) لوگوں کے سوا کوئی نہیں چُھوئے گاo
79. None shall touch it except the purified ones.
79. No one can touch it except the purified (and cleansed) ones.
79. La yamassuhu illa almutahharoona
79. Ingen kan røre den unntatt de rene.
79. इसको पाक (तहारत वाले) लोगों के सिवा कोई नहीं छूएगा।
৭৯. এটি কেউ স্পর্শ করবে না, তারা ব্যতীত যারা পাক-পবিত্র।
لا يمسه إلا المطهرون
(al-Waqiah, 56 : 79)
تَنۡزِیۡلٌ مِّنۡ رَّبِّ الۡعٰلَمِیۡنَ ﴿۸۰﴾
80. تمام جہانوں کے ربّ کی طرف سے اتارا گیا ہےo
80. (It is) a piecemeal revelation from the Lord of all worlds.
80. It has been sent down by the Lord of all the worlds.
80. Tanzeelun min rabbi alAAalameena
80. Den er nedsendt av Herren over alle verdener!
80. तमाम जहानों के रब की तरफ से उतारा गया है।
৮০. এটি অবতীর্ণ বিশ্ব জাহানের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে।
تنزيل من رب العالمين
(al-Waqiah, 56 : 80)
اَفَبِہٰذَا الۡحَدِیۡثِ اَنۡتُمۡ مُّدۡہِنُوۡنَ ﴿ۙ۸۱﴾
81. سو کیا تم اسی کلام کی تحقیر کرتے ہوo
81. Do you then take this discourse lightly?
81. So is it this Revelation that you disdain?
81. Afabihatha alhadeethi antum mudhinoona
81. Er det denne talen dere viser forakt for?
81. सो क्या तुम उसी कलाम की तहक़ीर करते हो?
৮১. তবু কি তোমরা এ বাণীকে তুচ্ছ জ্ঞান করছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
(al-Waqiah, 56 : 81)
وَ تَجۡعَلُوۡنَ رِزۡقَکُمۡ اَنَّکُمۡ تُکَذِّبُوۡنَ ﴿۸۲﴾
82. اور تم نے اپنا رِزق (اور نصیب) اسی بات کو بنا رکھا ہے کہ تم (اسے) جھٹلاتے رہوo
82. Do you make your means of subsistence through your (act of) rejecting (it)?
82. And you have made your means of subsistence (and fortune) to reject it!
82. WatajAAaloona rizqakum annakum tukaththiboona
82. Og dere har gjort deres forsyning (og skjebne) til kun det at dere skal forsverge (dem)!
82. और तुमने अपना रिज़्क़ (और नसीब) इसी बात को बना रखा है कि तुम (उसे) झुटलाते रहो।
৮২. আর তোমরা এ কথাকেই তোমাদের উপজীব্য (এবং ভাগ্যলিপি) করে নিয়েছো যে, তোমরা (তা) মিথ্যাপ্রতিপন্ন করতেই থাকবে!
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
(al-Waqiah, 56 : 82)
فَلَوۡ لَاۤ اِذَا بَلَغَتِ الۡحُلۡقُوۡمَ ﴿ۙ۸۳﴾
83. پھر کیوں نہیں (روح کو واپس لوٹا لیتے) جب وہ (پرواز کرنے کے لئے) حلق تک آپہنچتی ہےo
83. Why, then, when it (i.e. the soul of a dying person) reaches the throat (to pass out of his body),
83. Then why do you not (make the soul return) when it reaches the throat (to pass away)?
83. Falawla itha balaghati alhulqooma
83. Så hvorfor (får de ikke sjelen til å vende tilbake) når den kommer opp i strupen (for å forlate kroppen)?
83. फिर क्यों नहीं (रूह को वापस लौटा लेते) जब वोह (परवाज़ करने के लिए) हल्क़ तक आ पहुंचती है?
৮৩. অতঃপর কেন (রূহকে ফিরিয়ে নাও) না যখন তা (উড়ে যাওয়ার জন্যে) কন্ঠাগত হয়?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
(al-Waqiah, 56 : 83)
وَ اَنۡتُمۡ حِیۡنَئِذٍ تَنۡظُرُوۡنَ ﴿ۙ۸۴﴾
84. اور تم اس وقت دیکھتے ہی رہ جاتے ہوo
84. you are looking on (miserably) at that moment?
84. And at that moment, you do nothing but helplessly look on!
84. Waantum heenaithin tanthuroona
84. Men dere blir bare stående og se i det øyeblikket.
84. और तुम उस वक़्तदेखते ही रह जाते हो।
৮৪. অথচ তোমরা তখন তাকিয়েই থাকো!
وأنتم حينئذ تنظرون
(al-Waqiah, 56 : 84)
وَ نَحۡنُ اَقۡرَبُ اِلَیۡہِ مِنۡکُمۡ وَ لٰکِنۡ لَّا تُبۡصِرُوۡنَ ﴿۸۵﴾
85. اور ہم اس (مرنے والے) سے تمہاری نسبت زیادہ قریب ہوتے ہیں لیکن تم (ہمیں) دیکھتے نہیں ہوo
85. And We are nearer to him (i.e. the dying person) than you are, but you cannot see (Us).
85. And We are nearer to him (the dying one) than you but you do not see (Us).
85. Wanahnu aqrabu ilayhi minkum walakin la tubsiroona
85. Og Vi er ham (den døende) nærmere enn dere, men dere ser (Oss) ikke!
85. और हम उस (मरने वाले) से तुम्हारी निस्बत ज़ियादा क़रीब होते हैं लेकिन तुम (हमें) देखते नहीं हो।
৮৫. আর আমরা তোমাদের অপেক্ষা এর (অর্থাৎ মৃত্যুবরণকারীর) অধিক নিকটবর্তী, কিন্তু তোমরা (আমাদেরকে) দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
(al-Waqiah, 56 : 85)
فَلَوۡ لَاۤ اِنۡ کُنۡتُمۡ غَیۡرَ مَدِیۡنِیۡنَ ﴿ۙ۸۶﴾
86. پھر کیوں نہیں (ایسا کر سکتے) اگر تم کسی کی مِلک و اختیار میں نہیں ہوo
86. If you are not subject to (Our) command,
86. Then if you are under no one’s command and control, why do you not (do this),
86. Falawla in kuntum ghayra madeeneena
86. Så hvorfor (kan) ikke (dere gjøre slik), hvis dere virkelig ikke er under noens myndighet,
86. फिर क्यों नहीं ऐसा कर सकते। अगर तुम किसी की मिल्को इख़्तियार में नहीं हो।
৮৬. অতঃপর কেন (এরকম করতে) পারো না, যদি তোমরা কারো নিয়ন্ত্রণাধীন না হও
فلولا إن كنتم غير مدينين
(al-Waqiah, 56 : 86)
تَرۡجِعُوۡنَہَاۤ اِنۡ کُنۡتُمۡ صٰدِقِیۡنَ ﴿۸۷﴾
87. کہ اس (رُوح) کو واپس پھیر لو اگر تم سچّے ہوo
87. why do you not bring that (soul) back if you are truthful?
87. That you turn that soul back if you are truthful?
87. TarjiAAoonaha in kuntum sadiqeena
87. at dere snur den (sjelen) tilbake, hvis dere er sanne?
87. कि उस (रूह) को वापस फेर लो अगर तुम सच्चे हो।
,৮৭. তবে, একে (এ রূহকে) ফিরিয়ে নাও, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
ترجعونها إن كنتم صادقين
(al-Waqiah, 56 : 87)
فَاَمَّاۤ اِنۡ کَانَ مِنَ الۡمُقَرَّبِیۡنَ ﴿ۙ۸۸﴾
88. پھر اگر وہ (وفات پانے والا) مقرّبین میں سے تھاo
88. If that (dying person) is one among those brought near (to Us),
88. Then if he (who died) was of those drawn near,
88. Faamma in kana mina almuqarrabeena
88. Så hvis han (den avdøde) var av de nærstående,
88. फिर अगर वोह (वफात पाने वाला) मुक़र्रबीन में से था।
৮৮. আর যদি এ (মৃত্যুবরণকারী) ব্যক্তি নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়
فأما إن كان من المقربين
(al-Waqiah, 56 : 88)
فَرَوۡحٌ وَّ رَیۡحَانٌ ۬ۙ وَّ جَنَّتُ نَعِیۡمٍ ﴿۸۹﴾
89. تو (اس کے لئے) سرور و فرحت اور روحانی رزق و استراحت اور نعمتوں بھری جنت ہےo
89. then (such a person will have) comfort, fragrance and a Garden of Bliss.
89. For him is Paradise packed with bounties, pleasure and delight and spiritual sustenance and comforts.
89. Farawhun warayhanun wajannatu naAAeemin
89. ville det for ham være behag og åndelig forsyning og sjelefred og lykksalighetens hage.
89. तो (इसकेलिए) सुरूरो फरहत और रूहानी रिज़्क़ो इस्तिराहत और नेअ़मतों भरी जन्नत है।
,৮৯. তবে (তার জন্যে) রয়েছে আনন্দ ও খুশী, উত্তম রিযিক এবং নিয়ামতে ভরা উদ্যান।
فروح وريحان وجنة نعيم
(al-Waqiah, 56 : 89)
وَ اَمَّاۤ اِنۡ کَانَ مِنۡ اَصۡحٰبِ الۡیَمِیۡنِ ﴿ۙ۹۰﴾
90. اور اگر وہ اصحاب الیمین میں سے تھاo
90. And if he is one among the people of the Right Hand,
90. And if he was of those on the Right Hand,
90. Waamma in kana min ashabi alyameeni
90. Og hvis han var av dem til høyre,
90. और अगर वोह अस्हाबुल यमीन में से था।
৯০. আর যদি সে ডানপার্শ্বস্থদের একজন হয়
وأما إن كان من أصحاب اليمين
(al-Waqiah, 56 : 90)
فَسَلٰمٌ لَّکَ مِنۡ اَصۡحٰبِ الۡیَمِیۡنِ ﴿ؕ۹۱﴾
91. تو (اس سے کہا جائے گا:) تمہارے لئے دائیں جانب والوں کی طرف سے سلام ہے (یا اے نبی! آپ پر اصحابِ یمین کی جانب سے سلام ہے)o
91. then (he will be told:) ‘Peace be on you from the people of the Right Hand!’
91. Then (it will be said to him:) ‘Peace for you from those on the Right Hand! (Or, O Prophet, peace on you from those on the Right Hand!)’
91. Fasalamun laka min ashabi alyameeni
91. så (villle det bli sagt til ham): «Fredbringende hilsen til deg fra dem til høyre (eller: kjære Profet ﷺ! Fredbringende hilsen til deg fra dem til høyre).»
91. तो (उससे कहा जाएगा) तुम्हारे लिए दाईं जानिब वालों की तरफ से सलाम है (या ऐ नबी! आप पर अस्हाबे यमीन की जानिब से सलाम है) ।
,৯১. তবে (তাকে বলা হবে:) ‘আপনার জন্যে ডানপার্শ্বস্থদের পক্ষ থেকে সালাম (অথবা হে নবী! আপনার উপর ডানপার্শ্বস্থদের পক্ষ থেকে সালাম)’।
فسلام لك من أصحاب اليمين
(al-Waqiah, 56 : 91)
وَ اَمَّاۤ اِنۡ کَانَ مِنَ الۡمُکَذِّبِیۡنَ الضَّآلِّیۡنَ ﴿ۙ۹۲﴾
92. اور اگر وہ (مرنے والا) جھٹلانے والے گمراہوں میں سے تھاo
92. But if he is one among the deniers, the misguided ones,
92. But if he (who died) was of the strayed beliers,
92. Waamma in kana mina almukaththibeena alddalleena
92. Men hvis han (den avdøde) er av de som forsverger, de villfarende,
92. और अगर वोह (मरने वाला) झुटलाने वाले गुमराहों में से था।
৯২. আর যদি সে (মৃত্যুবরণকারী) মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের একজন হয়
وأما إن كان من المكذبين الضالين
(al-Waqiah, 56 : 92)
فَنُزُلٌ مِّنۡ حَمِیۡمٍ ﴿ۙ۹۳﴾
93. تو (اس کی) سخت کھولتے ہوئے پانی سے ضیافت ہوگیo
93. then (he will have) a hospitality of boiling water,
93. Then he will be entertained with scalding, boiling water.
93. Fanuzulun min hameemin
93. så vil hans bevertning bestå av kokende vann,
93. तो (उसकी) सख़्त खौलते हुए पानी से ज़ियाफत होगी।
,৯৩. তবে (তার) আপ্যায়ন হবে অতি উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
فنزل من حميم
(al-Waqiah, 56 : 93)
وَّ تَصۡلِیَۃُ جَحِیۡمٍ ﴿۹۴﴾
94. اور (اس کا انجام) دوزخ میں داخل کر دیا جانا ہےo
94. and burning in the Hellfire.
94. And his (end) is the admission to Hell.
94. Watasliyatu jaheemin
94. og (hans ende er) å bli ført inn i helvete.
94. और (उसका अंजाम) दोज़ख़ में दाख़िल कर दिया जाना है।
৯৪. আর (তার পরিণতি) দোযখে প্রবেশ।
وتصلية جحيم
(al-Waqiah, 56 : 94)
اِنَّ ہٰذَا لَہُوَ حَقُّ الۡیَقِیۡنِ ﴿ۚ۹۵﴾
95. بیشک یہی قطعی طور پر حق الیقین ہےo
95. Indeed, this is the truth of absolute Certainty.
95. Assuredly, this is the absolute truth of certitude.
95. Inna hatha lahuwa haqqu alyaqeeni
95. Sannelig, dette er den absolutte forvissningen om sannheten.
95. बेशक येही क़तई तौर पर हक़्कु़लयक़ीन है।
৯৫. নিশ্চয়ই এটিই অকাট্যভাবে পরম সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
(al-Waqiah, 56 : 95)
فَسَبِّحۡ بِاسۡمِ رَبِّکَ الۡعَظِیۡمِ ﴿٪۹۶﴾
